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  • 中国佛教英文导游方法初探

    首相的英文应该按日语读音翻译成PrimeMinisterTanakaKakuei。　　3．细心揣摩，化难为易——深入浅出法　　佛教术语中有一部分非常特别的词语，如像波罗蜜多、般若、菩提等等，看上去似乎...　　脱离生死轮回的最高精神境界nirvana　　paramita波罗蜜(多)到达涅粲幸福彼岸的途径　　pathtonirvana　　orajaa　　般若　　最完美的智慧　　perfectwisdom　...

    不详

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  • 通过梵、藏文与奘译汉文对比辨析

    通过梵、藏文与奘译汉文对比辨析 　　周贵华（中国社会科学院哲学研究所）　　提要：本文通过梵文唯识学文献及其藏译文与玄奘汉译文相关引文的比较，对无分别智及其所缘、生起予以了较为细致的探讨。 　　大乘佛教的真实智慧是对诸法实相之证悟。在般若思想中，实相多称空性（s/u^nyata^），证此实相之智慧称般若（prajn~a^），或者般若波罗蜜多（prajn~a^- pa^ramita^），而在唯识思想...

    周贵华

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  • 净觉与莲花戒之《心经》注疏比较

    般若和利言等、智慧轮、法成也都有异译本，宋代施护译为《佛说圣佛母般若波罗蜜多经》。其中以玄奘的译本最为流行，注释也多，据《昭和法宝目录》卷一，中国的注释书达七十七种，日本的注释书达四十五种。《般若心经》...净觉在解释「依般若波罗蜜多故」时说： 　　依般若，空无所得也。即大象无形，大音希声，道隐无名也。「道隐无名」，可解释为「道」这种绝对状态和...

    杨曾文

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  • 玄奘大师灵骨迁流分供的当代意义

    戒定慧功德所熏修，甚难可得，最上福田。”《般若经》云： “佛身及设利罗(即舍利)，皆由如是甚深般若波罗蜜多功德所熏修故，乃为一切世间天人，供养恭敬，尊重赞叹”[58]。我们在1300多年后的今天，对于...流落到南京这一问题。又南京在1942年发现玄奘顶骨后，曾在不同时间被分供多处，检阅有关记载，又不尽相同，且多有相互矛盾之处。为厘清上述问题，实有值得进一步加以考查、探究之必要。 玄奘大师不管是在...

    台湾 侯坤宏

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  • 太虚印顺对中国佛学态度的比较分析

    要向事上去做，那怎么做得了呀!做不了，怎么可说‘圆满’，　　‘波罗蜜多’(事究竟的意思)!原来一切唯是一心中物：度众生也好，布施也好，庄严佛土也好，一切从自心中求。菩萨无边行愿，如来无边功德庄严，不...法师认为这一系融入了“梵我论”的“如来藏”思想，开启了后来天佛一体、神秘、唯心、他力、顿入的秘密教，使佛法最终衰灭，因此对“真常唯心”的如来藏系，印顺法师是多采取谨慎和批判的态度的。　　二、印顺对中国...

    李宜静

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  • 《西游记》与佛教的关系

    般若心经》，这就纠正了《多心经》的说法。“般若”一词是意译，在梵文中是智慧的意思，“波罗蜜多”，有的翻译成“波罗蜜”，“多”字是个后缀语，是指从此岸到达彼岸的途径。即通过智慧由此岸到达彼岸的途径，“...西游记研究资料》，大约五十几万字；另一本书是由台湾文津出版社出版的《西游记发微》，有二十多万字，是专门研究西游记的各个人物、思想和它的理论的。今天有机会给大家伙儿讲《西游记》，我很高兴。我准备从九点...

    傅光明

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  • 四川高僧——宋代雪窦重显禅师及其颂古禅风

    说般若波罗蜜多。”须菩提说：“我对般若，并没有说一字。”帝释天说：“尊者无说，我乃无闻。无说无闻，是真般若。”于是大地震动，花雨飘落得更多。关于这则公案，据《明觉禅师语录》卷五记载，重显还作了一...且多含糊，这里通过一番对比考证，对他求道和传道的一生大体经历尽可能作系统的介绍。　　有关记载重显生平传记的资料很多，主要有：《佛祖历代通载》卷十八、《释氏稽古略》卷四、《建中靖国续灯录》卷三、《五灯会...

    法缘

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  • 梵网经古迹记卷上（2）

    余一切波罗蜜多。是以于慧起邪行时。当知菩萨于彼菩提及能引法皆起邪行。是故菩萨轻身重法。何者。颂曰。慧于诸善行。如船楫所持。百千盲失路。由一眼得存。问若尔。何故华严颂曰。譬如贫穷人。日夜数他宝。自无半钱...。妄语虽通前已制故。略无第三境界事门。然瑜伽云。为欲贪求利养恭敬自赞毁他。是名第一他胜处法。是即多分以贪究竟。若无所得但由嫉妒。以嗔究竟。第四门者。如经而菩萨至波罗夷罪。菩萨本愿利他为心。引好推恶失坏...

    不详

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  • 华严思想的现代意义

    世界的众生出发。此正如《探玄记》所记述的正证，即智慧是后妙得智，也就是后得清净世间智，般若波罗蜜多之本意应该在世间实现的。　　文殊菩萨最初遇上的声闻是舍利弗，并地他宣说发［十无疲厌心］之心。其内容概要为...清净世间智，般若波罗蜜多之本意应该在世间实现的。　　文殊菩萨最初遇上的声闻是舍利弗，并地他宣说发［十无疲厌心］之心。其内容概要为［上求菩提、下化众生］，是大乘菩萨道的理想。这在〈入法界品〉中求道者善财...

    邓舜日

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  • 禅非禅宗所独有的

    ldquo;我对尊者善说般若波罗蜜多，非常敬重，所以雨花赞叹”!尊者很奇特的说：“我于般若未尝说过一字，你父怎会赞叹”?天帝释同样答得妙：“尊者既然没说，我也...甚至此教下各宗所有注释还多，岂不是禅宗又制造了很多“拭疮疣的故纸”?而且这不是一个禅德在制造，是有很多禅德在制造，能说完全不立文字吗?假定真的完全不立文字，从来没有会读活生生经典...

    演培法师

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